神仙住的地方不是叫做天庭嗎？什么時候又叫做神仙嶺了？

不過我知道我這是屬于抬杠了，因為我國的命名方式，就是在一種地形前面加一個特有名詞，就組成了一個地名。就好比我們鎮(zhèn)上去縣城的路上，就有一個山坳，因為那里修建了一個涼亭，所以就稱之為涼亭坳。

同樣的，我們村后面的那座山，原本只是一道普通的山嶺，但因為酷似象鼻，所以就稱之為象鼻嶺。那么，我腳下的這座山嶺，因為有神仙居住，稱之為神仙嶺并沒有什么不妥。

所以，謝不歸一直想要找到，我一直苦苦思索的地方，其實(shí)就在我們的眼前，只不過我們誰都沒有想到罷了？

我突然覺得，現(xiàn)實(shí)中的意想不到，比小說電視還要精彩上萬倍。而且我覺得謝流觴的擔(dān)心是多余的，就算我告訴謝不歸他爺爺當(dāng)年去了神仙嶺，我想謝不歸也肯定找不到真正的地方在哪里。

可是，就算這里就是神仙嶺，但那幅畫跟神仙嶺有什么關(guān)系？它怎么就是一個解碼的密碼本了？

張哈子講，你想一哈，謝息長他爹老子一路上山來，到么子地方停過邁？

我回憶了一下當(dāng)時的場景，當(dāng)我看見那個火把之后，就看見那火光一路向上，并沒有停下來的痕跡。直到最后到了山頂，它才趴在謝川胤的墓碑前尋找它的孩子。

當(dāng)時并沒有覺得奇怪，可現(xiàn)在回過頭來想想，既然那家伙是來尋找它孩子的，為什么一路上都像是如入無人之境一樣，奔著謝川胤的墳就來了？按理來說，找人不應(yīng)該是地毯式搜索嗎？

結(jié)合張哈子的點(diǎn)撥，我總算是明白了。那家伙找孩子是假，給我指明方向才是真。

張哈子講，所以你現(xiàn)在曉得我為么子要上山老邁？

我點(diǎn)頭，講，去看謝川胤的墓碑是不是有什么不同。

張哈子也點(diǎn)了點(diǎn)頭，講，如果我沒猜錯滴話，去神仙嶺滴方法，應(yīng)該就到謝川胤滴墓碑上頭。

聽到這里，我也終于確定，張哈子并沒有被鬼迷心竅，而是在我還滿腦子懵逼的時候，他就已經(jīng)抽絲剝繭，解開了困惑我的所有疑團(tuán)。而且思路之清晰，角度之刁鉆，簡直令人嘆為觀止。

我再沒有任何遲疑，跟著張哈子一路往上。

路上我問張哈子，你是怎么想到這一切的，你的突破口是什么？

張哈子講，主要是那個找孩子滴家伙太反常老，啷個看都不像是在找孩子。想明白這一點(diǎn)之后，剩下滴就很好理解老。

張哈子頓了頓，繼續(xù)講，既然不是為老找孩子，那就只能是針對你。那這幅畫要么是只能你進(jìn)來，要么就是其他人都能進(jìn)來。順到這個思路想下去，一切就都迎刃而解老。

我講，如果其他人也能進(jìn)來，只不過恰好是謝家村的畫匠，這個時候才出手，想把我困在畫里面呢？

他講，那你覺得謝息長他爹老子都和你面對面老，哈會放你走邁？你覺得它哈會和你有商有量，讓你忙完手頭上滴事情后，再去幫他找孩子邁？

確實(shí)，如果謝息長他爹老子真想困住我，或是想取我性命，機(jī)會多的是，怎么可能三番兩次讓我離去？

張哈子講，不管是那幅畫，哈是子母鬼煞，都是想讓你回到山頂，只要搞清楚它們滴動機(jī)，一切就都容易想明白老。加上你自自語滴講老句‘神仙嶺’，讓我聯(lián)想到瞞天過海，結(jié)果自然就鉆出來老。

聽完張哈子的分析，我才知道，大神的思維都是怎么運(yùn)轉(zhuǎn)的，一個不起眼的細(xì)節(jié)，常人或許根本不會在乎，但落在他們眼里，就是破解那些問題最耀眼的鑰匙。

我又問，所以，那幅畫，到底是哪個掛到那里的？竟然讓謝家村的人都沒發(fā)現(xiàn)。